Editor: Esdras Mendoza Rios

Archivo para la Categoría "Bosquejos para predicar"

Urias: la historia detrás del hecho.

CristoMuriopormiDeseo de poder transformar imágenes de mi mente, chispazos fugaces y luces refulgentes que pasan frente a mí en fracciones de segundo, en palabras. Así llega la inspiración, creo, de improviso, y si no te tomas el tiempo de escribir para describir y explicar dichas imágenes, éstas se esfuman y posiblemente no regresen, es por eso que heme aquí escribiendo, tratando de expresar lo mejor posible las escenas como de película que se suceden unas tras otras.

¿Cómo empezar a armar todas estas representaciones si una imagen vale más que mil palabras, y yo no soy muy diestro con mis dedos que digamos?  Pero haré el intento porque siento una urgencia por hacerlo, como si algo quisiera salir a la luz y únicamente lo puede hacer a través del nacimiento de una idea.

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Yo soy el pan de vida.

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“Salieron del Mar Rojo y acamparon en el desierto de Sin.  Números 33:11

Salieron al desierto y murmuraron

A diferencia, hermanos, de la vez pasada que el pasaje de Éxodo respecto de Números fue tan magro, hoy es bastante abundante. Entonces, vamos allí al pasaje correspondiente en el libro de Números 11:33. Hoy llegamos a la octava estación, después de Ramesés, Sucot, Etam, Pi-hahirot, Mara, Elim y Mar Rojo. Dice Números 33:11: “Salieron del Mar Rojo”; esa palabra siempre es bienaventurada. Siempre el salir es por fin poder superar una situación; eso es lo que quiere decir salir de una estación hacia otra, de una jornada a otra; es poder superar cosas que cuando se llega allá parece que no las podríamos superar, pero al fin salió. Dice la Palabra que las salidas eran porque la nube había considerado que ya era el momento de levantarse y de conducir a su pueblo. Claro que lo conduce a otra situación de la cual también habrá que salir después; vamos saliendo y acampando, saliendo y acampando. “Salieron del Mar Rojo” y tenemos presente lo que se estudió la vez pasada, “y acamparon en el desierto de Sin”. Aquí ya la palabra desierto, es una (más…)

La etapa “adolescente”

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“Salieron de Elim y acamparon junto al Mar Rojo.  Números 33:10

El Mar de Cañas

En el hebreo sigue siendo la expresión que se ha usado desde el principio, Yam Sof o Mar de Cañas o Mar de Juncos, pero obviamente que es lo que hoy día se le llama el Mar Rojo. La Septuaginta lo llama en el griego Talace Eritram, o sea Mar de Eritrea. Hoy en día Eritrea es un país que queda al sur del Sudán y al norte de Etiopía, que da justamente sobre lo que hoy se llama el Mar Rojo; ese mar se le llamaba el Mar de Eritrea. (más…)

Ministerios en la Iglesia.

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“Salieron de Mara y vinieron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí”. Números 33:9

El oasis de las fuentes de aguas y palmeras

Proseguimos un paso más en las jornadas del pueblo hebreo por el desierto. En medio de esta serie de jornadas o estaciones del pueblo de Dios por el desierto, es hermosísimo saber que también hay estaciones de esta clase, como la que vamos a ver hoy, y especialmente después de MARA. Habíamos visto lo relativo a Ramesés, luego Sucot, posteriormente Etam y en seguida Pihahirot y por último lo relativo a Mara. Leemos en Números 33:9: “Salieron de Mara”. ¡Aleluya! O sea que se puede salir de Mara. Mara es amargura, es prueba, dificultad, pero se puede salir. “Salieron de Mara y vinieron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí”. Ese es el verso epígrafe: Salieron de Mara y vinieron a Elim. Eso ya estaba ahí antes de que ellos llegaran. ¿Ustedes creen que Dios no había predestinado ese oasis (más…)

¡Toma tu cruz y sigueme!

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“Salieron de Pi-hahirot y pasaron por en medio del mar al desierto, y anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam, y acamparon en Mara. Números 33:8

La experiencia de las aguas amargas

Vamos a leer el verso en Números capítulo 33:8. Hemos considerado lo relativo a Ramesés, Sucot, Etam y Pi-hahirot, todas estas experiencias de frontera, pero ya a partir de aquí el pueblo se empieza a introducir un poquito más en el desierto y dejar Egipto. Dice el versículo 8: “Salieron de Pi-hahirot y pasaron por en medio del mar al desierto, y anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam, y acamparon en Mara”. Estaban en Egipto, esclavos; cuando eran esclavos tenían pepinos (eso era lo que les decía el diablo, no que era mejor seguir siendo esclavos), ajos, cebollas, carne; pero salieron de Egipto, salieron de Pi-hahirot, y pasaron por en medio del mar al desierto. Acababan de ser librados y el Señor no tuvo ningún reparo en que anduvieran un tiempo por el desierto. En el desierto hay distintas experiencias.

Uno pensaría, ahora que me convertí al Señor, desde este momento todo va a ser (más…)

Traspasando la frontera

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“Salieron de Etam y volvieron sobre Pi-hahirot, que está delante de Baal-zefón, y acamparon delante de Migdol”. Números 33:7

Localidades fronterizas

Leamos Números, capítulo 33, versículo 7. Ya hemos visto Ramesés, luego  Sucot Etam. Hoy, con la ayuda del Señor, vamos a ver lo relativo a Pi-hahirot. En esa cita, leemos: “Salieron de Etam y volvieron sobre Pi-hahirot, que está delante de Baal-zefón, y acamparon delante de Migdol”. Noten que estas primeras etapas son todas fronterizas, son cuestiones que acontecen en la frontera de Egipto y del Sinaí; es decir, que se refieren a las primeras etapas y se relacionan con las experiencias que suelen darse al inicio de la caminata cristiana; no quiere decir que más adelante no puedan darse también, pero son acontecimientos espirituales típicos en los inicios. (más…)

¿De qué me libra Jesucristo?

GINO IAFRANCESCO V.
 
“De Ramesés salieron en el mes primero, a los quince días del mes primero; el segundo día de la pascua salieron los hijos de Israel con mano poderosa, a vista de todos los egipcios”. Números 33:3

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el mundo de donde salimos…

Basado en el libro del Éxodo, hoy vamos a detenernos en la consideración de Ramesés. Vamos a considerar los cuatro primeros versículos del capítulo 33 del libro de Números, incluso hasta la mitad del cinco. Estamos entonces mirando las jornadas del pueblo de Dios, Israel, en el desierto, lo cual se escribió para nuestra enseñanza, y sucedieron como ejemplos para nosotros, para amonestarnos a nosotros; de modo que no estamos leyendo solamente una historia del pasado, sino que, a través de la historia del pasado, estamos leyéndonos a nosotros mismos, leyendo nuestra propia experiencia espiritual.

Ramesés, el punto del cual salieron por primera vez; pero para que podamos entender y sacar provecho de las próximas entradas, que con la ayuda del Señor, se deben considerar, debemos tratar de comprender de una manera más amplia, y no superficial, lo que significa haber estado en Ramesés. A veces cuando no tenemos conciencia del lugar en el cual (más…)

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